June 4th, 2015

печать

дневник советского функционера

Не помню, у кого подцепил, уже дней десять окно в браузере открыто, так что прошу прощения у неизвестного за нессылку.

Дневник советского историка, 1947 год и дальше. Преподавателя ЦКШ (видимо, Центральной комсомольской школы?).  Дневник, написанный явно для себя, хотя, возможно, с самоцензурой.
Это одновременно очень скучно и завораживающе. Скучно понятно почему. Человек скучный. Башмачкин.  Но это первый и единственный раз, когда мне удалось прикоснуться к - нет, не что кушает за обедом крокодил, а что кушает за обедом кролик, которого крокодил разводит себе на обед.
Попробуйте прочесть хоть сколько-нибудь. Это важно для понимания времени. Я прочёл мало и дальше не хватило моральных сил, но я не историк.
печать

мы поимённо вспомним всех, кто поднял руку...

Это написал Галич 4 декабря 1966 г. (оказывается, есть точная датировка;  написано было в Переделкино). Прошло практически пятьдесят лет.  А сто лет, когда слова из другой песни - "Бояться автору нечего, он умер лет сто назад" - пройдут, как кажется сейчас, очень нескоро; это так кажется. Мы-то умрём, но, скорее всего, тоже будет казаться оставшимся, что они прошли - как дым. "Между пальцами года", это уже Анчаров.

Это, видимо, ещё одно свойство именно русской истории. Я что-то не слышу от французов моего поколения, что им кажется, что пятьдесят лет назад было только что. История здесь - и, я думаю, в других странах западной Европы тоже, в Америке-то она ещё быстрее - плотная, бегущая, нервущаяся ткань. Передача по France Cul' (про которую обнаруживается постепенно, что она "главный источник познаний о мире" (цитата из i_shmael-я) у поразительно разно воспринимающих мир людей) так и называется: "ткань истории".

Так вот: не вспомнили же. Наверно, все они уже тоже умерли в своей постели. А может быть, кто-то и жив ещё, вон в чуть другом контексте Каганович умер в 91 году и, кажется, успел съездить с лекциями в Израиль (а может, это кто-то другой из призраков?), Молотов в 86м. Не вспомнили. Никто ни разу в советской и постсоветской истории не был наказан ни людьми, ни жизнью. (Ежов, Берия и прочие были не наказаны, они просто попали в ту же мельницу, которой служили. Это совсем другое, и это даже не наказание жизнью, это просто производственный риск).

(Жизнью оказываются наказаны совсем другие люди, которые ну никак этого не заслужили. Тот же Галич, чья дочка Алёна сначала запретила распространение текстов, заставив, в частности, убрать корпус Галича с сайта Рутении - с научного сайта! - а сейчас ярая патриотка и крымнашевка. Бывает, что говоришь себе "хорошо, что он до этого не дожил").

Были попытки зафиксировать российский туман. Забытая "Белая книга" Гинзбурга о процессе Синявского и Даниэля (аллюзия на "Чёрную книгу" Гроссмана и Эренбурга, тоже забытую), стенограмма процесса Бродского, сделанная Вигдоровой (в нынешних юбилейных торжествах, где сайт Департамента культуры города Москвы поместил (снял потом) текст "Сегодня свой юбилей празднует любимый многими поэт, драматург, переводчик, лауреат Нобелевской премии по литературе Иосиф Александрович Бродский. Мы от всего сердца поздравляем легендарного поэта с праздником и желаем ему кремкого здоровья, вдохновения и долгих творческих лет!" , упомянута ли и процитирована ли где-нибудь стенограмма Вигдоровой?) , "Хроника текущих событий" (кто когда читал в последний раз?) Кое-какая литература. Но уж меньше всего нынче служит запечатлению и восстановлению истории литература, в том числе написанная раньше. Не тот, тсзть, исторический момент.

И всё же. Ну неужели никто не ведёт "Хроники текущих событий"? Неужели никто не собирает - я хотел было сказать по крупицам, но вернее будет по комьям - намеренного вранья с именем авторов, кропотливо, полно? Материал для Белой книги - вот он, тоннами, - и никто не пишет? Только текущие статьи и посты, о которых и сам автор забывает через год? Вот кончится вдруг Путин - все когда-то кончаются - и останется только смутное ощущение, что да, вот Киселёв, что-то там было такое, ну ещё какие-то пятна в памяти, а дальше жизнь пойдёт как шла с теми же фигурантами? Дело ведь не в том, чтобы наказать, хотя за ту ложь, которая льётся уже года полтора и которая повязала население всей страны (я настаиваю именно на слове "повязала"), наказывать надо даже если на это нет закона, это нюрнбергский случай; но не накажут, ладно. Дело в том, чтобы помнить. У Булычёва есть повестушка о планете, потерявшей память. Вот она.


(Вот я снял с полки том формата чуть меньше А3, "досье и документы 1955 - 1962", многотиражное  издание газеты Le Monde, серия "История изо дня в день". Это второй том подсерии, издававшейся в 80х:
L'Histoire au jour le jour. Tome I. Les Années froides (1944-1954). Tome II. Le Temps des ruptures (1955-1962). Tome III. Les printemps éphémères (1963-1973). Tome IV. Une aussi longue crise (1974-1985).
Том 1: Холодные годы (1944-1954). Том 2: Время разрывов (1955-1962). Том 3: Эфемерные весны (1963 - 1973). Том 4: Такой длинный кризис.
Я рад, что снял с полки: оказывается, их можно сейчас скачать в pdf, а можно купить в Амазоне или много где ещё, так что я, скорее всего, закажу себе остальные - а может быть и другие. Это часть французской жизни, история есть, доступна и присутствует.
Или: почему  в 97 году судили старика-Папона (ему было уже 87 лет), не лучше ли было бы оставить в покое? (Мне лень пересказывать его историю, вот французская ссылка) . А потому, что всё больше ощущается, что нельзя оставлять гнойников, они не самозалечиваются. Дело не в наказании, а в незабывании).
печать

вопрос к внимательным

Я уже лет сто пытаюсь правильно запоминать и классифицировать ссылки. Результат катастрофичен. Всё исчезает и из памяти, и из доступных к нахождению мест.
Конкретно: сколько-то лет назад (меньше десяти) по сети ходил текст, не помню чей, про послевоенное детство, когда дети играли в разбойников в развалинах, ездили на подножках и хотя бы играли во дворах. (Я пишу намеренно нечётко). Я бы хотел его снова найти. Причина - текст Драгунского, куда более слабый (кроме последнего абзаца), вызывавший гневную дружескую отповедь в ФБ от вроде бы вполне адекватных людей. По-видимому, Драгунский либо не читал того текста, который я хочу снова отыскать, либо забыл, что читал, но идеи где-то остались тлеть под спудом.
Не знает ли кто-нибудь, что я имею в виду?
печать

обращённые

Вероятно, все видели в каком-нибудь варианте историю с московской студенткой, надевшей хиджаб и, видимо, отправившейся в ИГ.

А я с месяц назад слышал по France Cul' интервью с женщиной, организовавшей центр психологической помощи потенциальным жертвам исламской пропаганды. К сожалению, как всегда, услышал только кусок, не запомнил ни фамилии, ни названия центра. Это частная организация, но она получает помощь от государства в виде полицейской защиты (и, может быть, и субсидии - им нужны деньги, потому что они всё время меняют местоположение, они реально боятся мести исламистов). Она утверждала, что им нередко удаётся остановить эволюцию человека в этом направлении; в частности, очень действенный метод - рассказ одного вербуемого, как его вербовали, перед другими. На этих мальчиков и девочек сильно действует, когда они видят, что дискурс, который они считали обращённым лично к себе, является стандартным текстом. Речь идёт именно об образованном слое. Ещё год-полтора назад, сказала она, мы чётко знали, в каком слое населения находятся потенциальные жертвы: мусульманские пригороды, неоконченная школа, отсутствие работы. А сейчас - всё больше студентов, бросающих первый-второй-третий курс, вовсе не обязательно мусульманского происхождения, всё больше обращённых. Вербовщики начинают с разговоров, в которых никакого мусульманства вообще нет. Они начинают с поощрения обычного подросткового неприятия окружающей действительности. Взрослые все и всё врут. Всё, что ты слышишь и читаешь, ложь. Если это идёт на ура - а это часто может идти на ура - можно начать по капле вносить туда позитив: а вот есть люди, которые знают, зачем живут. Ну и так далее.

Чего она не сказала - и что, я думаю, тоже действует в России точно так же, как во Франции или в Голландии - это того, что сегодняшнему подростку остро не хватает самостоятельной, незащищённой жизни. Приключения. Возможности проявить смелость и самоотверженность. (Что имеет прямое отношение к тексту Драгунского, на который я ссылаюсь в предыдущем посте). Во Франции у него на самом деле есть возможность это применить - пойти волонтёром в одну из кучи организаций типа "Корпуса мира", или ещё что. Но это надо самому искать, на это накладывается привычное недоверие к уже существующей организации, она так похожа на всё обрыдшее... Вот и едут. Кто в Сирию, кто в Донбасс, но в Сирию лучше: в пакете ещё и мир в душе, дарованный исламом. Посмотрите - сколько народу обращается в ислам. А из ислама? Не слышал. Слышал только о редких атеистах из исламских семей, но это им очень нелегко даётся, это ведь не просто религия, это система жизни.

Я, собственно, к чему? Мы всё время склонны считать, что Россия находится на особом положении. "Они" считают, что она спасёт мир, а "мы" - что в ней воплощается вся миргородская лужа. На самом деле верен был анекдот про то, что советский паралич - самый прогрессивный в мире. В России просто некоторые процессы идут быстрее (как ни странно), или заходят дальше. В частности, вот этот процесс. Который, если не назвать правильно причин (которые я привёл) и продолжать считать его следствием исключительно пропаганды, может завести в такую пропасть...
печать

Экстремистский текст "Сноба"

"Cноб" поместил в ФБ пост, который я хочу расшерить; но расшеривать его в буквальном смысле смысла нет, потому что он начинается словами

"Вот этот текст Сноба Пушкинский районный суд Санкт-Петербурга признал экстремистским: http://snob.ru/profile/25946/blog/66687

В ближайшее время мы вынуждены будем удалить его с сайта, а пока вы можете его прочитать".

Поэтому я просто скопировал содержание и помещаю его здесь. Дальще - копия страницы Сноба.
В тексте нет открытий. Но вот запрет его - интересен.
==============================
Collapse )
печать

читать надо. Читать.

Я бы хотел напомнить.

РОМАНС ДЛЯ КРЫСОЛОВА И ХОРА

Шум шагов,
Шум шагов,
Бой часов
      Снег летит,
      Снег летит,
      На карниз
Если слышишь
Приглу-
шенный зов
      То спускай-
      ся по лест-
      нице вниз
Город спит,
Город спит,
Спят дворцы.
      Снег летит
      Вдоль ночных
      Фонарей
Город спит,
Город спит,
Спят отцы,
      Обхватив
      Животы
      Матерей
В этот час
В этот час,
В этот миг
      Над карни-
      зами кру-
      жится снег,
В этот час
Мы ухо-
дим от них,
      В этот час
      Мы ухо-
      дим навек.
Нас ведет КРЫСОЛОВ! КРЫСОЛОВ!
Вдоль панелей и цинковых крыш,
И звенит и поет из углов
СВЕТЛЫЙ ХОР ВОЗВРАТИВШИХСЯ КРЫС.

Вечный мальчик,
Молодчик,
Юнец,
      Вечный мальчик,
      Любовник,
      Дружок,
Обернись,
Оглянись,
Наконец,
      Как вита-
      ет над нами
      снежок
За спиной
Полусвет,
полумрак
      Только пят-
      нышки, пят-
      нышки глаз
Кто б ты ни
Был - подлец
Иль дурак,
      Все равно
      Здесь не вспом-
      нят о вас!
Так за флей-
той настой-
чиво мчись,
      Снег следы
      Заметет
      Занесет
От безумья
Забвеньем
Лечись!
      От забвенья
      Безумье
      Спасет.
Так спаси-
бо тебе
Крысолов
      На чужби-
      не отцы
      голосят,
Так спаси-
бо за слав-
ный улов,
      Никаких возвраще-
      ний
      назад.
Как он выглядит - брит или лыс,
Наплевать на прическу и вид,
Но СЧАСТЛИВОЕ ПЕНИЕ КРЫС
Как всегда над Россией звенит!

Вот и жизнь,
вот и жизнь
пронеслась
      Вот и город
      Заснежен -
      И мглист,
Только пом-
нишь безум-
ную власть
      И безум-
      ный уве-
      ренный свист

Так запомни лишь несколько слов:
Нас ведет от зари до зари,
Нас ведет КРЫСОЛОВ! КРЫСОЛОВ!
Нас ведет КРЫСОЛОВ! -
Повтори!


1961

И ещё одно, оттуда же, тогда же. Сильно хуже - он тогда писал ещё очень неровно. И однако стоит перечесть.

Вперед-вперед, за нами правота,
вперед-вперед, как наша жизнь верна,
вперед-вперед, не жалко живота,
привет тебе, счастливая война.

Вперед-вперед, за радиожраньем,
вперед-вперед, мы лучше всех живем,
весь белый свет мы слопаем живьем,
хранимые лысеющим жульем

Прошло полвека.