January 26th, 2007

печать

Дорогие покойники

В России любят ставить памятники. Не в России тоже, но наверно, не будучи вовлечён, я не вижу в этом ничего плохого. Впрочем, что может быть плохого в памятнике Черчиллю или Де Голлю? Им бы, наверно, понравилось. Да, собственно, и памятник Крузенштерну я очень люблю, на Васильевском. Дела этих людей - не интимны, памятник кажется логическим завершением. А может, потому что давно.

Но в России очень хотят ставить памятники тем, отношения с кем у страны очень неясны. Которые, конечно, составили ей славу - только вот при жизни были ею раздавлены или выгнаны или... Примирение, так сказать, в смерти - если в жизни не вышло, а мёртвым протестовать трудно. Мы поставим идола, мы помаслим ему губы, мы задобрим его и сможем гордиться, он теперь часть нашей истории. Гробокопательство: прахи, прахи... Грина, Шаляпина...Теперь - памятники Бродскому и Мандельштаму, вот Цветаевой вроде ещё нет - как его будут делать, когда будут (а точно кто-нибудь объявит конкурс): с верёвкой на шее?

Бродский писал "на Васильевский остров я вернусь умирать". Но ведь не вернулся. Между этими строчками и его смертью прошло слишком много слишком тяжёлого времени. Он очень чётко НЕ вернулся, не съездил даже. Он, как кошка к прыжку, всё примеривался - и всё оказывалась пропасть. Он выбрал быть похоронен в Венеции. Между ним и Васильевским островом людей лежало изгнание - не эмиграция, изгнание, это разные вещи. Памятник Бродскому есть. Это Нева.
"Всё умолкнет вокруг - только чёрный буксир закричит
посредине реки, исступленно борясь с темнотою,
и летящая ночь эту бедную жизнь обручит
с красотою твоей и с посмертной моей правотою".

Памятник Мандельштаму есть. Это ворон. Может быть - это ворона в "Сказке Сказок". "Воронеж - блажь, Воронеж - ворон, нож... " Другого не надо.

Памятник Хармсу есть. Это хармсовские строчки у Галича : "И вот однажды, поутру, Вошел он в темный лес, И с той поры, и с той поры, И с той поры исчез".

Памятника Цветаевой нет. Любой памятник Цветаевой - с верёвкой на шее.

Идолов не надо. Я, конечно, не христианин. Но всё равно не надо.

UPDATE Тут вышла неувязка с Галичем. Я написал сначала "песня Галича", но ведь там речитатив, я изменил на "стихотворение Галича" - и вышло, что я приписываю текст Хармса Галичу. Но я всё равно имею в виду Галича. То, как он это говорит.

UPDATE 2 Вот что пишет alik_manov:
Шаховской сделал мемориальную доску на Доме Герцена и кенотаф на могилеН. Я. Мандельштам. Вполне почтенный и милый дядечка. Проект памятника,впрочем, производит куда менее симпатичное впечатление - закинутая голова почти без шеи, только блюда не хватает - снизу, по-видимому, будет виден один подбородок. Вспоминается: "А над Римом диктатора-выродка..." - далее, по тексту. Плюс фонтанчик, чтобы дети могли напиться в жаркую погоду.
Я, собственно, о чем? Может, не надо никакого памятника О. М.? Мало что ли Москву изгадили? Лучше бы книжки его хорошо издали, глядишь, больше пользы будет. Не дай бог, бесчисленных грязноватых Ильичей заменят Мандельштамы-Пастернаки-Бродские...
 

UPDATE 3 http://mbla.livejournal.com/313143.html [смотрите разговор и там тоже обязательно!]

UPDATE 4 - cпасибо real_azilber'у, приведшему цитату из письма Пушкина в комментах к посту у Мблы:
На днях было сборище у одного соседа; я должен был туда приехать. Дети его родственницы, балованные ребятишки, хотели непременно туда же ехать. Мать принесла им изюму и черносливу, и думала тихонько от них убраться. Но Петр Марк.<ович> их взбуторажил, он к ним прибежал: дети! дети! мать Вас обманывает — не ешьте черносливу; поезжайте с нею. Там будет Пушкин— он весь сахарный, а зад его яблочный; его разрежут и всем вам будет по кусочку — дети разревелись: Не хотим черносливу, хотим Пушкина.
печать

православный шариат

печать

Родственникам посвящается (malpa, ты меня слышишь?)

Эта фотография была мне прислана katerinus'ом, у которой есть подруга, у подруги есть кузина, у кузины есть фотоаппарат, она очень много путешествует, и этого бегемота она сняла во время своей недавней поездки куда-то в Африку.

Бывает же людям и бегемотам счастье.

печать

в карзинку очепяток

Следя за своими собственными очепятками, с давних ещё времён пишущих машинок (часть моих студентов уже не знает, что это такое), я обнаружил очень странную вещь. Они другие, чем описки рукой. Они - если не считать тривиального попадания не по той клавише - гораздо фонетичнее. Рукой, скажем, я страдаю классическим синдромом начала со второй буквы. Это описано, изучено, никому давно не интересно. Но - что характерно - такая описка ни у кого не вызывает мысли о неграмотности. А печатая, я могу перепутать У с Ы, В с Ф и так далее. Вот недавно я прочёл в ЖЖ у ну уж никак не финки и не эстонки, что она с кем-то "куляла". То же самое.
Но при этом вероятность написать "карова" очень сильно возрастает. Вот я только что напечатал "карзина". Поправился. Я не мог бы ручкой написать "карзина".
ГРАЖДАНЕ! Уходя из дому, выключайте электроприборы! Перед тем, как обвинять кого-то в слабой орфографической грамотности, подумайте о разной природе писчей и печатной дислексий!
печать

ОПОРОС

У меня нет опоросных средств. Поэтому я спрашиваю прямо так. Комменты НЕ скринятся.
Когда вы видите написанные слова жёлтый и жолтый, чёрный и чорный, то

1. не замечаю разницы
2. писать "жолтый" и "чорный" - неграмотно
3. а я считаю, что это "жёлтый" и "чёрный" - неграмотно, и плевать мне на орфографические реформы
4. я Роман Лейбов и не люблю букву Ё. Только "желтый" и "черный".
5. я не Роман Лейбов, но я всё равно не люблю букву Ё. Только "желтый" и "черный".
6. а я и произношу их через Е, вот!
7. это разные цвета
8. Чорт!